Fransz romanclar: Amin Maalouf, Marquis de Sade, Victor Hugo, Gustave Flaubert, François-René de Chateaubriand, Françoise Sagan, André Gide (Turkish Edition)
📄 Viewing lite version
Full site ›
Book Details
Author(s)Kaynak: Wikipedia
PublisherBooks LLC, Wiki Series
ISBN / ASIN1232925446
ISBN-139781232925446
AvailabilityUsually ships in 24 hours
MarketplaceUnited States 🇺🇸
Description ▲
Kaynak: Wikipedia. Sayfalar: 25. Bölümler: Amin Maalouf, Marquis de Sade, Victor Hugo, Gustave Flaubert, François-René de Chateaubriand, Françoise Sagan, André Gide, Guy de Maupassant, Pierre Loti, Notre Dame De Paris, Stendhal, Marcel Aymé, Antoine de Saint-Exupéry, Alfred de Vigny, George Sand, Muriel Barbery, Frédéric Beigbeder, André Malraux, Érik Orsenna, Jean Aicard, Quasimodo, Gustave Aimard, Louis Calaferte, Georges Ohnet, Théophile Gautier, Maurice Rostand. Alıntı: Donatien Alphonse François le Marquis de Sade (Fransızca okunuÅŸu:maÊki: dÉ™sad) (d. 2 Haziran 1740 - ö. 2 Aralık 1814), Fransız aristokrat ve felsefe yazarı. Erotik edebiyat'ın önemli yazarlarındandır, genellikle sert pornografik yazılar yazardı. Yaklaşık 29 yılını hapisanede, 13 yılını akıl hastanesinde geçirmiÅŸtir ve en önemli eseri Sodom'un 120 Günü'nü hapishanede yazmıştır. Bir diÄŸer önemli eseri de Justine'dir. Sadizm'in kökeninin onun yazdıklarına dayandığı bilinir. Yazılarında ahlakı, yasayı, dini öğeleri dikkate almadan aşırı özgürlüğü (hatta ahlaksızlığı) ve en iyinin zevk olduÄŸunu savunuyordu. Sade, 32 yıl farklı hapishanelerde ve akıl hastanesinde hapsedildi; onbir yıl Paris'te (on yılı Bastille'de geçti), bir ay Conciergerie'de, iki yıl kalede, bir yıl Madelonnettes'de, üç yıl Bicêtre'de, bir yıl Sainte-Pélagie'de ve 13 yıl Charenton akıl hastanesinde. Yazılarının çoÄŸunu tutuklu olduÄŸu dönemde yazdı. "Sadizm" kavramı adından türetilmiÅŸtir. Sade kitaplarında kiÅŸilerarası iliÅŸkilerde insanın insansal yanı bir kez yitirildiÄŸinde, neler olabileceÄŸinin bilgisini verir. KiÅŸilerarası iliÅŸkilerde insanın sahip olduÄŸu onur bir yana bırakıldığında, ortaya çıkan yeni ilke kendi yararını koruma sonuna kadar götürülecek olursa; zorunlu olarak "sadizm"e varılır. Yani insandaki insansal olan tek ÅŸey doÄŸaysa, doÄŸrudan doÄŸa nedenselliÄŸi insan türünün yapıp etmelerini belirliyorsa, insan olmak cani olmayı da beraberinde doÄŸal olarak taşır. Eserlerinde ahlaksal eylemin belirleyicisi olarak etik deÄŸer...