Dogum-evlilik-olum, sosyal yasam, nevruz, hidrellez, yagmur dualari, turbeler, kumbetler, sihir, fal, adak, bez baglama, mum yakma, mevlit, sayilarin-renklerin-taslarin tilsimi, hayvanlarin-bitkilerin kutsalligi, gunese aya dua edilmesi, kursun dokmek, nazar boncugu, bayramlari, dualar, beddualar, ilaclar, Hizir-Ilyas, Noel Baba gibi olgu ve kavramlari; herkesin bilincli veya bilincsiz yasamaina kolektif bilinc ya da toplumsal hafiza olarak yerlesmistir. Dolayisiyla da, tum bunlar bugun; orf, adet, gelenej ve goreneklerde, anlatilarda, rituellerde bicim bulmuslar ve sosyal yasamin tam ortasinda yuzyillardir insanlarin beklentilerinin, dileklerinin, aliskanliklarinin, yasam bicimlerinin bir araci olmuslardir. Saman ve Samanizm, bir inanctan cok bir yasam bicimi ya da bir dunya gorusu olarak algilanmis ve farkli cografyalarda, ayni temel noktada birlesmesine ragmen, kulturlere gore harmanlanmis, bicimlenmis ve gecmisin izlerini tasiyarak gunumuze kadar varligini korumustur.