EL LEÓN Y LA GACELA - DIALÉCTICA DE LA ILUSTRACIÓN (Spanish Edition)

En África, en el curso de la mañana, un grupo de leones marinos (se cree que tener hambre) deja en busca de su presa y, en esta ocasión, se encuentra un grupo de gacelas, comienza a cazar.
En este contexto, después de la pausa necesaria y adecuada para la reflexión - conteste las siguientes preguntas:
"Todas las gacelas perseguidas en esta búsqueda, en el contexto natural de la llamada cadena alimentaria, sería y/o se maneja por los leones (Leona)?
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PREÁMBULO: SOBRE LA NATURALEZA DEL PROCESO dialéctico Y SOBRE EL SENTIDO


En el comienzo de la era moderna y/o antropocéntrica, después de siglos de la edad media, y/o no teocéntrica, mira, hay dos nuevos personajes en la historia del conocimiento, defendiendo las posiciones opuestas, es decir, entre el idealismo de Platón y de Aristóteles la empírica con: Descartes y Francis Bacon, respectivamente. Al mismo tiempo que Descartes, en su máxima "pienso, luego existo", se propuso, como Platón había hecho antes, la supremacía del Espíritu (idea, por sus siglas en inglés) sobre la materia, Bacon, por otra parte, argumentó que, en la búsqueda del conocimiento, nos tenía que preocuparse acerca de deshacerse de los ídolos, ideas falsas y/o ideas que se han observado en nuestro ser, para el espíritu humano, como si fueran seres, es decir, como seres que nos estaban cavando la condición de los propietarios de las ideas fueron esclavizados y condición de la simple posesión de ellos (ideas), lo que da, sin embargo, al mismo tiempo, la ilusión y/o sensación de que se nos "híper-conocimiento".
Más tarde, ya en el final de la era moderna y/o principio de contemporáneo, el conflicto continúa: Ahora, sin embargo, entre Hegel y Marx y/o viceversa.
Los axiomas de Hegel no son muy diferentes de los otros idealistas. Sin embargo, Karl Marx, eran innovadores, o mejor dicho, revolucionario: él, Marx, creó la teoría materialista de la Historia y/o mejor, el llamado materialismo dialéctico y/o la idea de la praxis, que muchos educadores, como Paulo Freire, formas, comenzó después del sorteo también praxis pedagógica.
Ahora, pero lo que viene a ser el principio dialéctico marxista?
No tengo la pretensión de explicar las ideas de Marx, ¿por qué, el mismo, y ya se ha explicado por sí mismo. En resumen, lo que podemos decir es que , él, el principio dialéctico, es la misma que una especie de "complejidad de evidente". Esto es, por medio de sus principios se recomienda, entre otras cosas, que:
1- La práctica y/o material no reducir y/o no se debe reducir la teoría; y, que:
2- Ni la teoría y/o idea debe ser reducida a la práctica .
En otras palabras, que no debe ser un proceso dialéctico.
En otras palabras:
3- Siempre tiene una tesis que, tras un proceso social dinámico:
4, Se supone, siempre lugar a la antítesis , a su vez:
5- Tendrá como resultado, se supone, en una síntesis, es decir:
6- Una nueva tesis, hasta el último curso de la historia, que sería, para Marx, el llamado "sociedad perfecta".
_ "Esto es una utopía? ".
Sé el número, sin embargo, que, para Marx, no es el camino, mientras que la meta, a seguir, sino también que, de esta manera, a diferencia que abrazan el idealista, es sólo la palabra. Es decir, en las palabras de Marx:
"Para ser capaz de transformar (las empresas y/o nuestra condición social) también debe ser capaz de transformador si..."
Este es el verdadero significado de este libro:
" ¿Puede alguien puede convertirse en sin acceso a aclaración, sin la conciencia crítica y/o sin ser capaz de aprender a pensar, además de sólo (por medio de las instituciones educativas "aprender) pensamientos, en forma de conocimiento que conserva (como me escribió una vez en Nietzsche) nuestros pensamientos?
Esperamos que este libro, al igual que docenas de obras del autor puede, de alguna manera, contribuyen a la formación de una generación más que felices, humano, fraterno, respetuoso de las diferencias, consciente e intelectualmente emancipados.